از سر نوشت :: حسین غفاری

روایت‌های بی‌گاهِ یک پیام‌برِ پاره‌وقتِ دوره‌گرد

فهرست
x
x
خرده ادراکات
  • ۱۳ مهر ۰۱

    ▪️سالروز شهادت حضرت ابی‌محمد، حسن بن علی بن محمد، ابن‌الرضا (علیه و علی آبائه السلام) بر شما تسلیت باد.

    ♨️در سال‌های اخیر تلاش‌های پراکنده‌ای برای بصری کردن وقایع تاریخی مقدس، با هدف ملموس ساختن موضوعات کهن برای نسل جوان و نوجوان رخ داده است. این تلاش‌ها که در شکل سنتی به ترسیم شمایل معصومان یا پرده‌نگاری‌های عاشورایی محدود می‌شد، با خلاقیت هنرمندان معاصر برای عبور از احتیاطات شرعی، به قله‌هایی همچون آثار حسن روح‌الامین ختم شده که کیفیت آثار، حس و حال اجرا و زاویه دید و روایت خاص او از وقایع، در این سال‌ها بسیار بازتاب یافته است.

    ⚠️مثل هر کار تازه‌ای، در کنار فرصت‌های این تصویرسازی‌ها، باید مراقب آسیب‌های احتمالی آن هم باشیم. مثلاً جانشین‌سازی یک تصور واحد از صحنه‌ای تاریخی به‌جای توسعه درک‌های متعدد از آن واقعه نزد مخاطبان با سطوح معرفتی مختلف؛ یا بسنده کردن به زاویه و عمق دید هنرمند در شناخت آن صحنه یا واقعه تاریخی. همچنین اگر در این میان خطایی هم در تصور یا تصویر هنرمند رخ بدهد، بعداً به سختی می‌توان آن را از ذهن مخاطب پاک کرد.

    🎨برای نمونه نگاهی به آخرین نقاشی دیجیتال 🖌️هنرمند وارسته و نازک‌خیال حسن روح‌الامین بیندازیم که به مناسبت هشتم ربیع‌الاول، صحنه‌ی نماز حضرت حجت ابن الحسن (عج) بر پیکر پدرشان امام حسن عسکری (ع) را در این روز ترسیم کرده است. طبق نقل تاریخی امام مهدی (عج) که در این هنگام کودکی پنج ساله بودند، عموی خود، جعفر بن علی (که بعدها به جعفر کذاب معروف شد) از اقامه نماز بر پیکر پدر کنار زدند و خود برای ایشان نماز اقامه کردند.

    🔍با دقت به این نقاشی نگاه کنید. جعفر بن علی در این نقاشی چند ساله به تصویر کشیده شده است؟
    ❓۵۰؟ ۶۰؟ ۷۰؟!
    💡این در حالی است که می‌دانیم امام حسن عسکری (ع) در سال ۲۶۰ ق. در ۲۸ سالگی به شهادت رسیده‌اند و جعفر اختلاف سنی جدی با ایشان نداشته و به احتمال قریب به یقین کوچکتر از امام بوده است.

    🤔در اینجا یک بی‌دقتی کوچک هنرمند نقاش، تصور مخاطب را از واقعیت تاریخی دگرگون می‌کند و فهم او را در این نقطه متوقف نگه می‌دارد. اینکه جعفر کذاب یک جوان بیست و چند ساله‌ی خام خیال و در سودای غصب زعامت شیعیان باشد فرق دارد با آن‌که او را پیرمردی مسن بدانیم که بر سنت عربی به عزای برادر ایستاده و در ظاهر میراث‌دار او بوده است.

    🚦فرایند «تصویری شدن» تاریخ مقدس، اگر از اساس قابل تردید نباشد، این قدر هست که باید با الزامات معرفتی فراوانی همراه شود تا رهزن نباشد.

    وَ لِلّٰهِ الْحَمْد

  • ۷ مرداد ۰۰

    نامه اعتراضی جمعی از شترداران و بازرگانان بغداد به جناب موسی بن جعفر، بزرگ طایفه علویان

    ای پسر پیغمبر خدا؛
    در میان بزرگان شهر بعد از انتشار شایعاتی درباره فرموده‌ی شما به جناب «صفوان بن مهران» آشوب و تشویشی در گرفته است.
    چنین روایت کرده‌اند که حضرتتان از مراوده اقتصادی جناب صفوان با خلیفه بزرگ و کدخدای مشرق زمین، جناب هارون الرشید ناخرسندید.
    آیا بغیر این است که زنده نگه داشتن دین جد شما به آباد بودن مملکت اسلامی و پایداری مناسک و شعائر الهی میسر است؟
    آیا در این دوران طلایی حکومت بنی‌عباس که از چین و هند تا دروازه‌های بیزانس تحت سلطه‌ی خلافت اسلامی قرار دارد، حرکت یکتا امپراطور مقتدر مسلمانان به قصد انجام اعمال حج، چیزی بجز مجد و عظمت اسلام را نوید می‌دهد؟
    آیا به این فکر کرده‌اید که اگر عملی خداپسندانه مثل «کمک به یک مسلمان برای انجام حج» را تعبیر به «مشارکت در بقای ظالم» بفرمایید، آن وقت تکلیف این همه تاجر و بازرگان و کاسب خرده‌پا که هر روز امیدوار به مراوده تجاری با دستگاه ثروتمند و باشکوه خلافت هستند چه می‌شود؟ آیا شما جواب زن و بچه‌های مظلوم آن‌ها را می‌دهید اگر با امتناع از داد و ستد با دربار شب‌ها سر گرسنه بر بالین بگذارند؟
    شما که پسر پیغمبر و محترم در میان مردمان هستید آیا نترسیدید که اگر جناب صفوان، که از شترداران خوش‌نام و مشهور هستند، از همکاری با خلیفه امتناع کنند چه بر سرشان می‌آید؟
    از حضرتتان انتظار زمان‌شناسی بیشتری داشتیم تا در این ایام که سپاهیان اسلام در مرزهای روم با کفار در حال مبارزه هستند، چنین تزلزلی در پشت جبهه‌ها ایجاد نفرمایید.
    در هر صورت صنف شترداران و بازرگانان بغداد که جمع کثیری از مردم و کسبه محترم را نمایندگی می‌کند از عمل به این توصیه جنابعالی معذور است و امیدواریم که بدبینی به خلیفه بزرگ را کنار بگذارید و اتحاد مسلمانان را خدشه دار نفرمایید.

    والسلام
    مردادماه۱۴۰۰

    پ.ن:
    داستان مشهور «صفوان جمال»

  • ۱۱ فروردين ۰۰

    متأسفانه در جدل غیرخردمندانه و کاملاً سیاسی این روزها، وظیفه مستقیم دولت در آموزش رسانه‌ای و تربیت رسانه‌ای نادیده انگاشته می‌شود.
    هر چند که این نکته قابل تأیید است که آموزش رسانه‌ای و تربیت رسانه‌ای حتما باید هسته خانواده را هدف قرار بدهد؛ اما برای اعمال صحیح تربیت رسانه‌ای، خانواده به سه چیز نیاز دارد: آموزش، ابزار و پشتیبانی؛ که هر سه هم موکول به اراده‌ی جدی دولت است.

    دولت جمهوری اسلامی چه وظایفی در تربیت رسانه‌ای دارد؟

    الف) آموزش: شامل طیف گسترده‌ای از آموزش‌ها از سطح دانش تا بینش و گرایش و کنش
    ب) ابزار: مثل اینترنت سما، درگاه‌های ویژه کودک و نوجوان، سامانه‌های هدایت مصرف رسانه و ...
    ج) پشتیبانی: مقررات‌گذاری به نفع تربیت (مثل همان ماجرای اینترنت شبانه و ...)

    البته با فرض زندگی در دوران طاغوت،‌ و بدون محقق شدن هیچ یک از موارد سه گانه بالا، هرگز مسئولیت تربیت از گرده خانواده رفع نمی‌شود. فقط ما به ازای ناتوانی خانواده‌ها در تربیت فرزندان، بر شدت درجه آتش جهنم بر طاغوت و طاغوتیان افزوده خواهد شد!

  • ۲۸ مهر ۹۹

    از «مومو» خوشم آمد.
    حربه‌ی مفید و مؤثری برای ترساندن بچه‌ها و خانواده‌ها از واتساپ! مثل همان «لولو» که مادربزرگ‌ها ما را از آن می‌ترساندند که سراغ خوراکی‌های ته انباری نرویم!

    مقابله با آن هم ساده است. اگر خانواده‌ها آموزه‌های تربیتی را در سطح قصه شنگول و منگول در خانه پیاده کنند، «مومو» راه به جایی نمی‌برد:
    در را به روی غریبه باز نکنید؛
    شماره غریبه را مسدود کنید؛
    پیام غریبه را جواب ندهید.

    سخت است؟

x
x
دسته‌بندی نوشته‌ها

۳۴۲ مطلب با نشانه «جلسات و سخنرانی‌ها» ثبت شده است

در ادامه دوره مقدماتی تربیت رسانه‌ای که در خرداد تیر ۱۴۰۲ به دعوت مدیریت محترم آموزش و پرورش منطقه ۱۸ برای گروه بزرگی از معلمان و مربیان گرامی برگزار شد، یک دوره تخصصی مربیگری سواد خبری ویژه معلمان مقطع متوسطه را با همراهی برادر عزیزم مهندس صدرا فیروزمند اجرا کردیم.

در این دوره تخصصی و فشرده که از ۱۵ مرداد تا ۱ شهریور اجرا شد، موضوعاتی از قبیل آشنایی با «سواد خبری» و مبانی نظری آن، آشنایی با عناصر خبری و ایجاد تمایز بین نظر با خبر، آشنایی با روایت و بازنمایی در اخبار و چگونگی مهندسی خبر، شناخت مفهوم دروازه بانی خبر، آشنایی با ارزش‌های خبری در رسانه و چهارچوب طراحی رژیم مصرف خبری سالم در مخاطب، شناخت شایعه و دوگانه سرعت/صحت در خبررسانی، مهارت شش کلاه تفکر برای تشخیص اخبار جعلی و شایعات و آشنایی با سوگیری‌های شناختی مؤثر بر درک خبر، در ۸ جلسه حضوری اجرا شد.

بخشی اصلی هزینه این دوره با همراهی گروه جهادی شهدای بسیج تأمین شد.

  • حسین غفاری

به دعوت مدیریت محترم حوزه علمیه مشکات، در ادامه مرحله اول برگزاری کلاس در طرح کوثر، در جمع خانواده‌های محترم طلاب این حوزه علمیه حاضر شدم و در دو هفته متوالی و ۴ جلسه آموزشی، مروری بر مبانی تربیت رسانه‌ای و هنجارسازی و قانون‌گذاری در خانواده داشتیم.

  • حسین غفاری

به دعوت مدیریت محترم حوزه علمیه مشکات، در جمع خانواده‌های محترم طلاب این حوزه علمیه حاضر شدم و در سه هفته متوالی و ۶ جلسه آموزشی، مروری بر مبانی سواد اطلاعاتی و عصر دیجیتال داشتم.

  • حسین غفاری

در دومین دوره رویداد «میم، مثل مربی» که در شهر کرمان برگزار شد؛ به دعوت مدیرکل کودک و نوجوان سازمان بهزیستی به شکل مجازی حاضر شدم و در یک وبینار شیرین با حدود ۱۲۰ عضو تیم مراقبتی خانه های نگهداری مراکز شبانه روزی نگهداری از کودکان و نوجوانان استان کرمان، درباره چالش‌های رسانه‌ای کودکان و نوجوانان و راهکارهای تربیتی آن صحبت کردم.

  • حسین غفاری

در چهارمین نشست‌های خانوادگی عصرانه‌ بارانی، در خدمت خانواده‌های محترم و مخاطبان مرکز تربیت رسانه‌ای باران، به معرفی و بررسی راهکارهای مراقبت فناورانه از کودکان در فضای مجازی پرداختم.
در این نشست مجازی و شبانه خانوادگی، مدیریت دسترسی فرزندان به ابزارهای دیجیتال و استفاده از رسانه‌های اجتماعی و جستجوی ایمن مطرح شد.

  • حسین غفاری

به دعوت مدیریت آموزش و پرورش منطقه ۱۸ و همراهی گروه جهادی شهدای بسیج، برای اولین بار یک دوره حضوری-مجازی رشدانه، به عنوان دوره مقدماتی تربیت رسانه‌ای برای جمع بیش از ۲۰۰ نفری معلمان و آموزگاران رسمی آموزش و پرورش برنامه‌ریزی و اجرای آن را شروع کردیم.

این دوره در ۱۰ جلسه حضوری و ۴ جلسه مجازی تدارک دیده شده و در خرداد و تیر ۱۴۰۲ برگزار خواهد شد.

  • حسین غفاری

به همراه استاد مدرسی برای اولین بار یک دوره اختصاصی ۱۴ جلسه‌ای رشدانه ویژه فعالان فرهنگی از سراسر کشور با هدایت و راهبری حجت‌الاسلام مهدوی ارفع در مرکز تربیت رسانه‌ای باران آغاز کردیم.

این دوره مجازی در چهارده جلسه و دو ماه در خرداد و تیر ۱۴۰۲ برگزار خواهد شد.

  • حسین غفاری

به دعوت برادران گرامی در مؤسسه فرهنگی معراج اندیشه گل‌گهر، بعد از چهار سال مجدداً دو روزی مهمان مردمان سیرجان بودم و در ۸ ساعت آموزشی، با معلمان و همکاران فرهنگی علاقه‌مند به تدریس سواد رسانه‌ای گفتگو کردم.

در روز اول، ابتدا مروری داشتم بر رویکردهای مختلف به سواد رسانه‌ای در ایران و سپس رویکرد «تربیت رسانه‌ای» را تبیین کردم. سپس به موضوع اثرگذاری داستان و سینما و توصیه‌های تربیتی برای انتخاب آگاهانه و کاربری مسئولانه آثار نمایشی پرداختم.
روز دوم به موضوع فضای مجازی اختصاص داشت و با بررسی ویژگی‌های زندگی ابری، به ساحت‌های مختلف رسانه‌های اجتماعی و کارکردهای هر یک از آنان پرداختیم.


  • حسین غفاری

به دعوت برادران گرامی در مرکز آموزش‌های کاربردی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، در یک نشست آموزشی، موضوع سواد موسیقی و رویکرد تربیت رسانه‌ای به این موضوع را تشریح کردم.
این دوره با عنوان «رسانه و زیست مجازی» به شکل مجازی و با حضور تعداد زیادی از اساتید برگزار شده است.

  • حسین غفاری

به دعوت برگزارکنندگان رویداد مادر و کودک گهواره، در جمع گروهی از مادران مؤمن و دلسوز در شهرک شهید محلاتی تهران حاضر شدم و یک ساعتی درباره راهبردهای ساده‌ی تربیتی در عصر رسانه‌ها صحبت کردیم.

  • حسین غفاری

به دعوت برادران گرامی در دبیرخانه کشوری علوم اجتماعی و سواد رسانه‌ای (مستقر در آ. پ. استان گیلان) به عنوان مدرس ضمن خدمت دبیران گرامی درس تفکر و سواد رسانه‌ای در پنجمین جلسه این دوره حاضر شدم و به شکل مجازی به ارائه محتوای آموزشی فصل ششم کتاب درسی (رژیم مصرف رسانه‌ها) پرداختم.

در این جلسه در سه نشست یک ساعته برگزار شد به ارائه راهبرد تربیت رسانه‌ای در تبیین و تحکیم آداب کاربری رسانه‌ها برای دانش‌آموزان پرداختم و درس ۲۶ از بسته آموزشی سواد پلاس که در مرکز تربیت رسانه‌ای باران آماده کرده‌ایم تشریح کردم.

  • حسین غفاری

به دعوت مدیریت محترم آموزش و پرورش منطقه ۱۸ تهران، در نشست نمایندگان انجمن اولیا و مربیان مدارس این منطقه حاضر شدم و درباره آسیب‌های ناشی از عدم توجه به کارکرد تربیتی رسانه‌ها صحبت کردم و خانواده‌های محترم را به مدیریت رسانه‌ها در منزل و حرکت در مسیر تربیت رسانه‌ای دعوت کردم.

  • حسین غفاری

به همراه استاد مدرسی یک دوره اختصاصی رشدانه ویژه والدین شرکت صبا فولاد خلیج فارس در مرکز تربیت رسانه‌ای باران برگزار کردیم.

این دوره مجازی در چهار روز و هشت جلسه در بهمن و اسفند ۱۴۰۱ برگزار شد.

  • حسین غفاری

امسال هم توفیق داشتم در یکی از نشست‌های تخصصی «چهارسوق چهاردهم» با عنوان «فناوری‌های نوین و تاثیر آن بر آینده آموزش» در کنار برادران و دوستان گرامی به گفتگو نشستیم.
گسترش فناوری‌های جدید در آینده نزدیک تاثیرات عمیقی در جوامع ایجاد خواهد کرد. آموزش یکی از عرصه‌هایی است که اجزای آن دچار تغییر و تحولاتی خواهد شد. معلم، مدرسه، کتاب‌ها و محتواهای درسی، روش آموزش و ابزارهای یاددهی و یادگیری از جمله مواردی است که در نسبت با فناوری‌های جدید دچار تغییر و تحول خواهند شد. در این نشست کارشناسان درباره‌ی فناوری‌ها و تاثیری که بر آموزش دارند و خواهند داشت، گفتگو کردند.

این نشست به صورت مجازی برای شرکت‌کنندگان چهارسوق هم پخش شد.


  • حسین غفاری

به دعوت مدیریت محترم آموزش و پرورش منطقه ۱۸ تهران، در نشست نمایندگان معلمان مدارس این منطقه حاضر شدم و درباره رویکرد تربیتی به سواد رسانه‌ای یا همان تربیت رسانه‌ای صحبت کردم و همکاران خودم را به حرکت در مسیر تربیت رسانه‌ای دعوت کردم.

  • حسین غفاری