از سر نوشت :: حسین غفاری

روایت‌های بی‌گاهِ یک پیام‌برِ پاره‌وقتِ دوره‌گرد

فهرست
x
x
خرده ادراکات
  • ۱۳ مهر ۰۱

    ▪️سالروز شهادت حضرت ابی‌محمد، حسن بن علی بن محمد، ابن‌الرضا (علیه و علی آبائه السلام) بر شما تسلیت باد.

    ♨️در سال‌های اخیر تلاش‌های پراکنده‌ای برای بصری کردن وقایع تاریخی مقدس، با هدف ملموس ساختن موضوعات کهن برای نسل جوان و نوجوان رخ داده است. این تلاش‌ها که در شکل سنتی به ترسیم شمایل معصومان یا پرده‌نگاری‌های عاشورایی محدود می‌شد، با خلاقیت هنرمندان معاصر برای عبور از احتیاطات شرعی، به قله‌هایی همچون آثار حسن روح‌الامین ختم شده که کیفیت آثار، حس و حال اجرا و زاویه دید و روایت خاص او از وقایع، در این سال‌ها بسیار بازتاب یافته است.

    ⚠️مثل هر کار تازه‌ای، در کنار فرصت‌های این تصویرسازی‌ها، باید مراقب آسیب‌های احتمالی آن هم باشیم. مثلاً جانشین‌سازی یک تصور واحد از صحنه‌ای تاریخی به‌جای توسعه درک‌های متعدد از آن واقعه نزد مخاطبان با سطوح معرفتی مختلف؛ یا بسنده کردن به زاویه و عمق دید هنرمند در شناخت آن صحنه یا واقعه تاریخی. همچنین اگر در این میان خطایی هم در تصور یا تصویر هنرمند رخ بدهد، بعداً به سختی می‌توان آن را از ذهن مخاطب پاک کرد.

    🎨برای نمونه نگاهی به آخرین نقاشی دیجیتال 🖌️هنرمند وارسته و نازک‌خیال حسن روح‌الامین بیندازیم که به مناسبت هشتم ربیع‌الاول، صحنه‌ی نماز حضرت حجت ابن الحسن (عج) بر پیکر پدرشان امام حسن عسکری (ع) را در این روز ترسیم کرده است. طبق نقل تاریخی امام مهدی (عج) که در این هنگام کودکی پنج ساله بودند، عموی خود، جعفر بن علی (که بعدها به جعفر کذاب معروف شد) از اقامه نماز بر پیکر پدر کنار زدند و خود برای ایشان نماز اقامه کردند.

    🔍با دقت به این نقاشی نگاه کنید. جعفر بن علی در این نقاشی چند ساله به تصویر کشیده شده است؟
    ❓۵۰؟ ۶۰؟ ۷۰؟!
    💡این در حالی است که می‌دانیم امام حسن عسکری (ع) در سال ۲۶۰ ق. در ۲۸ سالگی به شهادت رسیده‌اند و جعفر اختلاف سنی جدی با ایشان نداشته و به احتمال قریب به یقین کوچکتر از امام بوده است.

    🤔در اینجا یک بی‌دقتی کوچک هنرمند نقاش، تصور مخاطب را از واقعیت تاریخی دگرگون می‌کند و فهم او را در این نقطه متوقف نگه می‌دارد. اینکه جعفر کذاب یک جوان بیست و چند ساله‌ی خام خیال و در سودای غصب زعامت شیعیان باشد فرق دارد با آن‌که او را پیرمردی مسن بدانیم که بر سنت عربی به عزای برادر ایستاده و در ظاهر میراث‌دار او بوده است.

    🚦فرایند «تصویری شدن» تاریخ مقدس، اگر از اساس قابل تردید نباشد، این قدر هست که باید با الزامات معرفتی فراوانی همراه شود تا رهزن نباشد.

    وَ لِلّٰهِ الْحَمْد

  • ۷ مرداد ۰۰

    نامه اعتراضی جمعی از شترداران و بازرگانان بغداد به جناب موسی بن جعفر، بزرگ طایفه علویان

    ای پسر پیغمبر خدا؛
    در میان بزرگان شهر بعد از انتشار شایعاتی درباره فرموده‌ی شما به جناب «صفوان بن مهران» آشوب و تشویشی در گرفته است.
    چنین روایت کرده‌اند که حضرتتان از مراوده اقتصادی جناب صفوان با خلیفه بزرگ و کدخدای مشرق زمین، جناب هارون الرشید ناخرسندید.
    آیا بغیر این است که زنده نگه داشتن دین جد شما به آباد بودن مملکت اسلامی و پایداری مناسک و شعائر الهی میسر است؟
    آیا در این دوران طلایی حکومت بنی‌عباس که از چین و هند تا دروازه‌های بیزانس تحت سلطه‌ی خلافت اسلامی قرار دارد، حرکت یکتا امپراطور مقتدر مسلمانان به قصد انجام اعمال حج، چیزی بجز مجد و عظمت اسلام را نوید می‌دهد؟
    آیا به این فکر کرده‌اید که اگر عملی خداپسندانه مثل «کمک به یک مسلمان برای انجام حج» را تعبیر به «مشارکت در بقای ظالم» بفرمایید، آن وقت تکلیف این همه تاجر و بازرگان و کاسب خرده‌پا که هر روز امیدوار به مراوده تجاری با دستگاه ثروتمند و باشکوه خلافت هستند چه می‌شود؟ آیا شما جواب زن و بچه‌های مظلوم آن‌ها را می‌دهید اگر با امتناع از داد و ستد با دربار شب‌ها سر گرسنه بر بالین بگذارند؟
    شما که پسر پیغمبر و محترم در میان مردمان هستید آیا نترسیدید که اگر جناب صفوان، که از شترداران خوش‌نام و مشهور هستند، از همکاری با خلیفه امتناع کنند چه بر سرشان می‌آید؟
    از حضرتتان انتظار زمان‌شناسی بیشتری داشتیم تا در این ایام که سپاهیان اسلام در مرزهای روم با کفار در حال مبارزه هستند، چنین تزلزلی در پشت جبهه‌ها ایجاد نفرمایید.
    در هر صورت صنف شترداران و بازرگانان بغداد که جمع کثیری از مردم و کسبه محترم را نمایندگی می‌کند از عمل به این توصیه جنابعالی معذور است و امیدواریم که بدبینی به خلیفه بزرگ را کنار بگذارید و اتحاد مسلمانان را خدشه دار نفرمایید.

    والسلام
    مردادماه۱۴۰۰

    پ.ن:
    داستان مشهور «صفوان جمال»

  • ۱۱ فروردين ۰۰

    متأسفانه در جدل غیرخردمندانه و کاملاً سیاسی این روزها، وظیفه مستقیم دولت در آموزش رسانه‌ای و تربیت رسانه‌ای نادیده انگاشته می‌شود.
    هر چند که این نکته قابل تأیید است که آموزش رسانه‌ای و تربیت رسانه‌ای حتما باید هسته خانواده را هدف قرار بدهد؛ اما برای اعمال صحیح تربیت رسانه‌ای، خانواده به سه چیز نیاز دارد: آموزش، ابزار و پشتیبانی؛ که هر سه هم موکول به اراده‌ی جدی دولت است.

    دولت جمهوری اسلامی چه وظایفی در تربیت رسانه‌ای دارد؟

    الف) آموزش: شامل طیف گسترده‌ای از آموزش‌ها از سطح دانش تا بینش و گرایش و کنش
    ب) ابزار: مثل اینترنت سما، درگاه‌های ویژه کودک و نوجوان، سامانه‌های هدایت مصرف رسانه و ...
    ج) پشتیبانی: مقررات‌گذاری به نفع تربیت (مثل همان ماجرای اینترنت شبانه و ...)

    البته با فرض زندگی در دوران طاغوت،‌ و بدون محقق شدن هیچ یک از موارد سه گانه بالا، هرگز مسئولیت تربیت از گرده خانواده رفع نمی‌شود. فقط ما به ازای ناتوانی خانواده‌ها در تربیت فرزندان، بر شدت درجه آتش جهنم بر طاغوت و طاغوتیان افزوده خواهد شد!

  • ۲۸ مهر ۹۹

    از «مومو» خوشم آمد.
    حربه‌ی مفید و مؤثری برای ترساندن بچه‌ها و خانواده‌ها از واتساپ! مثل همان «لولو» که مادربزرگ‌ها ما را از آن می‌ترساندند که سراغ خوراکی‌های ته انباری نرویم!

    مقابله با آن هم ساده است. اگر خانواده‌ها آموزه‌های تربیتی را در سطح قصه شنگول و منگول در خانه پیاده کنند، «مومو» راه به جایی نمی‌برد:
    در را به روی غریبه باز نکنید؛
    شماره غریبه را مسدود کنید؛
    پیام غریبه را جواب ندهید.

    سخت است؟

x
x
دسته‌بندی نوشته‌ها

۳۴۹ مطلب با نشانه «جلسات و سخنرانی‌ها» ثبت شده است

به دعوت جوانان پر تلاش و انقلابی در «بنیاد نهضت» در جلسه مجازی و بی‌تعارف «گرای فرهنگ و تربیت»، از تجربیاتم در سردبیری برنامه «مدرسه ایران» و سر و کله زدن با عالم «رسانه» و «تعلیم و تربیت» ایران گفتم و پاسخگوی سؤالات دانشجویان گرامی بودم.

  • حسین غفاری

به حول و قوه‌ی الهی اولین دوره آموزشی مجازی ویژه خانواده‌ها در مرکز تربیت رسانه‌ای باران آغاز شد.
در این دوره که با مدیریت برادر گرامی استاد سعید مدرسی اجرا می‌شود، مباحث مختلفی درباره مدیریت رسانه‌ها در خانواده و آثار رسانه‌های نمایشی، اخبار، فضای مجازی، بازی و موسیقی در زندگی بچه‌ها ارائه می‌شود.
ان‌شاءالله در فصل پاییز سال ۹۹، این دوره مجازی، دو بار دیگر نیز اجرا خواهد شد.

برای کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام در دوره‌های آتی به پایگاه مرکز تربیت رسانه‌ای باران مراجعه نمایید.

  • حسین غفاری

در آستانه‌ی آغاز آخرین سال تحصیلی قرنی که در آن متولد شدیم، به دعوت واحد خانواده مؤسسه مصاف (قنداب) در یک گفتگوی تصویری صریح و سریع (!) شرکت کردم و نکته‌های کاربردی مختلفی درباره شرایط آموزش و تربیت کودکان و نوجوانان در روزگار همه‌گیری کرونا مطرح کردم.
امیدوارم مشاهده این گفتگو برای همه پدرها و مادرها مفید باشد ان‌شاءالله.

  • حسین غفاری

به حول و قوه‌ی الهی، مرکز تربیت رسانه‌ای باران اولین دوره آموزشی خود را با عنوان «سواد پلاس۱» در شهریور ۹۹ برگزار کرده است.

تدریس کتاب «تفکر و سواد رسانه‌ای» در سال‌های گذشته به عنوان یکی از چالش‌های مدارس و آموزگاران این حوزه مطرح بوده است. مرکز تربیت رسانه‌ای باران با هدف کمک به معلمان و مربیان سواد رسانه‌ای در سراسر ایران اقدام به جمع‌آوری و مدون کردن بسته‌های یادگیری-یاددهی خلاقانه این کتاب پایه دهم دبیرستان نموده است. این مجموعه که با نام «سواد پلاس» معرفی می‌شود، شامل متون راهنما، محتوای چندرسانه‌ای تدریس و کاربرگ‌های ویژه معلمان است که برای نخستین بار در دوره آموزشی «سواد پلاس۱» با فراگیران محترم به اشتراک گذاشته خواهد شد.

در این دوره که ویژه معلمان و مربیان سواد رسانه ای طراحی شده، مباحث کتاب درسی سواد رسانه ای در سرفصل های «ارتباط شناسی و رسانه شناسی»، «پیام شناسی و تحلیل پیام»، «بازنمایی و کلیشه»، «فنون اقناع»، «ارزش‌های خبری و دروازه‌بانی خبر»، «اعتبارسنجی پیام»، «حریم خصوصی و حقوق مخاطب» بازخوانی می‌شود.

::درباره این دوره بیشتر بخوانید::

  • حسین غفاری

تجربه‌ی جدید تابستان ۹۹، ضبط یک برنامه تلویزیونی اینترنتی بود که در آن گفتگوی چالشی و دقیقی با نوجوانان در موضوع فضای مجازی و ابزارهای دیجیتال داشتیم. این برنامه با نام «خط قرمز» به همت همکاران عزیزم در دبیرستان دوره اول صلحا و برای استفاده دانش‌اموزان و خانواده‌های محترم این مجتمع آموزشی تهیه و تولید شد و به درخواست من برای استفاده‌ی همگانی بر روی اینترنت نیز منتشر گردید.
انصافاً تجربه‌ی جالب و بسیار مفیدی برای من بود که امیدوارم مورد استفاده دانش‌آموزان، مدارس و والدین هم قرار بگیرد.

  • حسین غفاری
به همراه استاد گرامی جناب آقای دکتر مدرسی، در جمع مدیران و مربیان دبستان دوره دوم و دبیرستان دوره اول روشنگر حاضر شدیم و درباره‌ی شرایط ویژه‌ی آموزش و پرورش کرونایی و توسعه آموزش های سواد رسانه‌ای به سمت تربیت رسانه‌ای در پایه‌های مختلف تحصیلی صحبت کردیم.
در این جلسه برای اولین بار «مدل باران ۹۹» که به لایه‌بندی آموزش‌های مورد نیاز دانش‌آموزان در عصر رسانه‌ها اختصاص دارد رونمایی شد.
  • حسین غفاری

اولین دوره‌ی آموزشی مشارکتی «مدیریت مصرف رسانه در خانواده» به همت مؤسسه تبیان در مرکز یادگیری میم برگزار شد. در مراسم اختتامیه این دوره که در جوار مزار شهدای گمنام در محوطه‌ی باز حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی برگزار شد، به ضرورت توسعه‌ی یادگیری‌های مشارکتی در فضای مجازی پرداختم و از زحمات برادران خواهران عزیزم که این دوره را با شیوه‌ای جدید و حرفه‌ای برگزار کردند تشکر کردم.

مرکز یادگیری میم با تلاش جمعی از جوانان علاقمند به تعلیم و تربیت و هدف تغییر آموزش‌های مجازی از شیوه‌ی یک‌طرفه و کم‌بازده به سوی شیوه‌ی مشارکتی و کیفی راه‌اندازی شده و اولین دوره خود را با حضور جمعی از مربیان و مادران دلسوز در تابستان ۹۹ برگزار کرد.

  • حسین غفاری

بعد از سال‌ها توفیقی دست داد تا در جمع همکاران قدیمی در مجتمع فرهنگی تربیتی توحید شهر مقدس قم حاضر شوم و درباره شرایط جدید آموزش و پرورش و شیوه‌های یاددهی-یادگیری از راه دور در بستر فضای مجازی گفتگو کنیم.
نکته قابل توجه این دیدار آن بود که دریافتم حتی اگر در سایر نقاط ایران سطح دسترسی به فضای مجازی مثل تهران باشد، اما امکان تجویز نسخه تهرانی به سایر شهرها و مناطق وجود ندارد و در هر اقلیمی باید راهبرد ویژه آن دیار را کشف کرد.

  • حسین غفاری

در نوزدهمین دوره تربیت مربی مؤسسه مسیر رسانه، در دو جلسه متوالی، به تبیین ضرورت و شیوه‌های تجهیز به سپر دفاع روانی پرداختم و درباره‌ی دنیای رسانه‌های اجتماعی و اثرات آن بر دنیای واقعی صحبت کردم.
محتوای جلسه شبیه به این نشست‌ها بود: انسان باید منطق داشته باشد و چشم‌انداز رسانه‌های اجتماعی

  • حسین غفاری

در دوره تربیت مربی سواد رسانه‌ای ویژه دانشجویان و طلاب ارجمند مدرسه عالی شهید مطهری تهران، در دو جلسه مجازی متوالی، به تبیین ضرورت و شیوه‌های تجهیز به سپر دفاع روانی پرداختم و درباره‌ی دنیای رسانه‌های اجتماعی و اثرات آن بر دنیای واقعی صحبت کردم.

  • حسین غفاری

در دومین نشست از سلسله نشست‌های «الزامات جمهوری اسلامی ایران» در مرکز مطالعات فضای مجازی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، توفیق داشتم که به همراه برادران ارجمند و بزرگوار دکتر مسعود فیاضی، سعید مدرسی، عزیز نجف‌پور، محمدعلی کبریایی و محمدعلی شاکری حضور داشته باشم.
در این نشست علمی با عنوان «الزامات مجازی سازی آموزش و پرورش ایران در عصر کرونا» مباحث مختلفی بیان شد که می‌توانید خلاصه آن را در این نشانی مطالعه بفرمایید:

  • حسین غفاری
به همراه استاد گرامی جناب آقای دکتر مدرسی، در جمع شورای تربیت دبستان علوی۲ در خیابان ایران حاضر شدیم و درباره‌ی شرایط ویژه‌ی آموزش و پرورش و ادامه‌ی فرایند تعلیم و تربیت در بستر مدرسه صحبت کردیم.
سال‌ها بود که دوست داشتم این بنای تاریخی و معنوی را از نزدیک ببینم. بنایی که نهال آن در سال ۱۳۴۰ غرس شده و تا امروز همچنان پایدار و استوار مانده. نقش‌آفرینی این بنا در وقایع بهمن ۵۷، هر گوشه از‌ آن را سرشار از خاطرات انقلابی کرده و حتی تا امروز هم جذابیت‌های رازآلودی در آن نهفته است.
محتوای ارائه شده در این جلسه مشابه این نشست بود: مدرسه آینده
  • حسین غفاری

به دعوت خواهران و برادران بزرگوار سازمان فضای مجازی سراج در استان البرز، یک دوره‌ی فشرده‌ی مجازی را برای آشنایی با کتاب درسی تفکر و سواد رسانه‌ای و شیوه‌های تدریس آن شروع کردیم. در این دوره که برای برگزاری در ۵ جلسه برنامه‌ریزی شده، مروری بر محتوای کتاب درسی و محتوای مکمل تدریس آن خواهیم داشت.

  • حسین غفاری

به همراه استاد گرامی جناب آقای دکتر مدرسی، در جمع معلمان و مربیان دبستان و دبیرستان دوره اول دخترانه شهید مطهری، در محله سرچشمه، حاضر شدیم و درباره‌ی شرایط ویژه‌ی آموزش و پرورش و ادامه‌ی فرایند تعلیم و تربیت در بستر مدرسه صحبت کردیم.

محتوای ارائه شده در این جلسه مشابه این نشست بود: مدرسه آینده
  • حسین غفاری

دومین جلسه مادران جمعیت توسعه‌گران فضای مجازی پاک هم به شکل مجازی برگزار شد و به همراه مادران نگران و مسئولیت‌پذیر حاضر در این جلسه، درباره تدابیری صحبت کردیم که در این روزهای خاص باید برای تربیت فرزندان به کار بست.

  • حسین غفاری